奥尔拿出了笔记本，开始写架构。

和光明教廷拍电影这件事，对方说过给奥尔最大的自由，但……目前为止，双方依然没能达成统一的意见。奥尔其实已经拿出了好几个本子了，《圣徒受难记》《天使降临》《裁决》等等，分别从名人传记、神话故事、《圣典》节选改编等方式，宣扬光明教。

当然，这些本子里，奥尔都藏了暗手。

可每次，那位西诺神父每次看到新本子都是十分激动地热切赞美一番，说着“好好好”，可往往第二天就又把本子原样拿了回来，满嘴的“真遗憾、很抱歉”。因为本子和其他教会的电影重复了。

奥尔第一次听说时吓了一跳，可在西诺详细解释后，他只觉得无奈。

这个重复不是完全相同，而是选材的相近。可宗教电影，总是脱离不了那几个基本点的：圣徒、驱魔、伪历史、神话。

即使奥尔再三保证，所谓的重复不过是表面上的选材相近。

比如圣徒的故事，大家的圣徒虽然名字不同，但是……如果全世界成千上万的圣徒故事都汇集到一起，就能发现这些圣徒的故事其实大同小异。治病的、阻挡洪水的、降雨的、驱赶蝗虫的，无论男女，他们的性格基本上也都是一样的。

毕竟，这些圣徒都是异族们的祖宗，完全靠编的故事也就那么几样。在人口流通困难的过去，也没谁发现故事都是复制粘贴的。

现在想用圣徒的故事拍电影，各个教会拍出来绝对都差不多。

可奥尔的《圣徒受难记》讲述的是一个现代人在教会为生病的父亲祈祷，可父亲还是去世了，他因此而放弃了信仰，可突然出现了一个行为怪异的年轻人，他误以为这个人是他的堂兄，带回了家中。对方每次想帮助他，都给他惹了很多的麻烦。

最后他重新找回信仰，觅得真爱，年轻人也与他道别了。在举行婚礼时，他意外看见了沉睡在水晶棺中的圣徒，那就是那位“堂兄”。

悲剧开始，戏剧的内容和结尾。

西诺神父也很为难，只是对着奥尔不断地摇头，看来更说服不了的是枢机主教，他们更想要独一无二。

可这根本是强人所难了，宗教电影如果没了那些，还是什么宗教电影？奥尔甚至后来写了个《修士也疯狂》的本子，依然被否了，理由是“其他教会也有描写修士的剧本”。

说好的完全交给他呢？这根本就是最典型的外行指挥内行了。那边还隔三差五

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